La Historia investiga, analiza y registra el pasado del hombre. Los acontecimientos ocurridos, sus causas, su desarrollo geográfico, social y las consecuencias de los mismos. Que nos sirve de base para la comprensión del presente. Al hablar del pasado del hombre entendemos que todas las acciones, pensamientos y obras cuya trascendencia modificó, alteró o impulsó un proceso social.

21 de diciembre de 2016

El Corán

. 21 de diciembre de 2016
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Saludos: Quiero invitarlos a ver mi último trabajo "historico" titulado "El Corán", donde reuní todos los textos en un sólo lugar, divididos según los temas que trata. Esta presentación tiene el propósito de facilitar a las personas lo que los musulmanes leen y de esta manera hacerle comprender los sucesos que ocurren en el mundo.

El Corán ordena a los musulmanes, financiar y participar de la Yihad, ya que ésta es obligatoria para todos los hombres, he aquí, el por qué existen grupos islámicos yihadistas. Sura 4:95 /33:15,16 /47:38 /48:16/6:162/9:111  

Conozca lo que dice el Corán sobre la Yihad, sobre la matanza de infieles, sobre la ordenanza de exterminar a todo el que se oponga al Islam, sepa lo que dice sobre la mujer, sobre las niñas, las esclavas, los casamientos, la poligamia, sobre el sexo, de los ateos, de los homosexuales. Conozca lo que dice sobre morir en sacrificio en nombre de Allah durante su causa pro islamización y conozca cuáles son las facciones islámicas.
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PARA VER LA PRESENTACIÓN, PINCHA AQUÍ
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Gracias a todos  
Yaritza Fontánez


NOTA:1 Llevo más de 15 años de carrera en Humanidades y esta investigación está reforzada por datos históricos ya existentes, si usted tiene alguna discrepancia, haga su propia investigación al respecto. No entraré en discusiones con personas necias.

NOTA 2: En esta página NO se aceptan los insultos. Sepa comportarse como persona civilizada o me veré obligada a tomar medidas pertinentes. 

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25 de septiembre de 2016

Invitación a Conferencias

. 25 de septiembre de 2016
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Entrada Gratis
7 de octubre del 2016

8 am - 4:30 pm

Centro de Estudios Avanzados de Puerto Rico y el Caribe, San Juan Puerto Rico.

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15 de febrero de 2016

SÓCRATES

. 15 de febrero de 2016
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En el año 399 a.C., Anito, político ateniense, Licón, sofista y orador, y Melito poeta trágico, acusaron a Sócrates de no creer en los dioses del Estado y de corromper a la juventud.

A pesar de saberse amenazado de muerte, Sócrates nunca renunció a la virtud y a la independencia, que fueron la norma de toda su vida.

En su discurso ante el jurado compuesto por 500 ciudadanos, habló de su inocencia, sin rebajarse a mendigar, los sufragios (votos) de sus jueces por viles medios, entonces en práctica.

No emplea artificios (engaños) ni retóricas de elocuencias para defenderse, no recurre a súplicas ni lágrimas; no manda que acuda su mujer y sus hijos, ni a lamentos y gemidos que conmuevan a los jueces.

Su defensa nada tiene de débil, de tímido, de servil, de bajo; es un discurso altivo, viril, magnánimo, que trasciende a la libertad de un filósofo.

Incluso se niega a utilizar un discurso preparado que Lisias, un famoso orador le había escrito. En cambio, habló con la frente en alto ante sus acusadores y jueces.

En lugar de responder a las acusaciones Sócrates, explica el misterio del singular destino en cuya virtud se creía distinto a los demás, describiéndose como un hombre fuera de la vida común, desligado a los negocios públicos, e intereses propios, afirmando  que su única ocupación era la de hacer preguntas a todo el mundo.

Se cree llamado a volver mejor a los hombres, a desenmascarar la falsa sabiduría, a hacer que la razón humana vuelva de la indagación ambiciosa de un saber irreal y vano al estudio y a la práctica de las virtudes morales.

Tal fue la misión que Sócrates creyó haber recibido, que atrajo el prejuicio de tantos enemigos, mismos prejuicios que el combatía.

Su misión que a sus ojos estaba por encima de todo, es la que le hace comparecer ante el tribunal; y antes que abandonarla, declara que está pronto a sellarla con su sangre, diciendo: "Primero es obedecer a Dios que a los hombres". Con esto, Sócrates reconoce la necesidad de su muerte.

Este alegato, como defensa fue muy débil pero como profesión de fe filosófica, admirable. Aunque quienes lo acusaron, lo condenaron; en realidad su fatal desenlace fue la profunda incompatibilidad de sus creencias con las de sus conciudadanos.

Sócrates creía en un solo Dios y los atenienses eran ciegamente politeístas. Por esto es por lo que Platón no le defiende sobre los dos capítulos de acusación, porque ciertamente tenía fundamento.

Como análisis a esta problemática, era necesario que Sócrates muriese; pues de no haber sido así, sería menos grande la figura de este hombre. Haber dado su vida por sostener su creencia, fue lo que lo convirtió en el maestro que fue y en un modelo a seguir para sus discípulos.
Alphonse de Lamartine, poeta y político francés, escribió en su obra ''La muerte de Sócrates": "Moría sin odio a sus perseguidores, víctima de sus virtudes, ofreciéndose en holocausto a la verdad. Podía defenderse, podía renegarse; no quiso; hubiera sido mentir al Dios que hablaba en él, y nada indica que ningún sentimiento de orgullo llegara a alterar la pureza, la belleza de este sacrificio sublime. Sus palabras, referidas por Platón, son tan sencillas al fin de su día último como en medio de su vida, la solemnidad del gran momento...

Continúa con sus amigos el tema de conversación comenzando en la víspera; bebe la cicuta como una bebida cualquiera y se acuesta para morir como lo hubiera hecho para dormir.

Resumen de su vida:

Nace en el año 470 a.C. en Atenas, Grecia. Al pertenecer a una familia de clase humilde,   recibió una educación tradicional.

Al tiempo supo rodearse de las personas más influyentes y sofistas de la época, familiarizándose con la dialéctica y la retórica. Uno de sus maestros lo fue, Arquelao, un filósofo al que se le conocía como el "Físico", por cultivar reflexiones sobre la naturaleza, la moral, la legislación y la justicia.

Desde muy joven se destacó por su facilidad de palabra y oratoria, por la agudeza e ironía de sus razonamientos que transmitía a las personas que iba encontrando en las calles y plazas, en donde sostenía largas charlas sobre la conciencia, la moral, la justicia, la virtud y el conocimiento de uno mismo. Mientras que otros que cobraran sus  enseñanzas, él lo hacía gratuitamente, pues consideraba que enseñar era una misión  sagrada.

El método de enseñanza que utilizó fue llamado por Platón «mayéutica», y consiste en indagar la verdad mediante el diálogo para que la persona en su razonamiento llegue al conocimiento. Es el arte de dar a luz un nuevo conocimiento. Para Sócrates, la sabiduría consiste en el conocimiento de uno mismo. Su frase más famosa fue "sólo sé que no sé nada".

Sus tertulias, pronto comenzaron a incomodar a algunos de sus contemporáneos, pues Sócrates refutaba sus conocimientos y virtudes de los que se decían sabios. Les disgustaban sus creencias metafísicas y su oposición a los dioses del Estado. Pronto, políticos, poetas y oradores, lo acusaron de corromper a la juventud y de no reconocer a los dioses de la república. Lo condenaron a pena de muerte mediante envenenamiento con cicuta. Murió dentro de la prisión a sus 70 años sin dejar nada escrito. Su pensamiento lo conocemos a través de la obra “Apología de Sócrates” de su discípulo Platón. En general, Sócrates es visto como un sabio martirizado a causa de sus creencias intelectuales.



Este resumen fue realizado por: 
Yaritza Fontanez, Historiadora
Libro: Apologia de Sócrates
Coleccion Austral Num.. 639
Novena Edicion 1974
Madrid, Esp.

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