La Historia investiga, analiza y registra el pasado del hombre. Los acontecimientos ocurridos, sus causas, su desarrollo geográfico, social y las consecuencias de los mismos. Que nos sirve de base para la comprensión del presente. Al hablar del pasado del hombre entendemos que todas las acciones, pensamientos y obras cuya trascendencia modificó, alteró o impulsó un proceso social.

27 de diciembre de 2008

Cronología de los Periodos de Egipto

. 27 de diciembre de 2008
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-3,100-2,700 a.c.
· Dinastías 1 y 2-Antigua Dinastía o Dinastía Tinita (Capital Tinis)- Primer Periodo. El rey conocido como Escorpión pero llamado Narmer o Menes unifico el alto y bajo Egipto en un solo reino y establece la capital en Memfis.
-2,700-2,200 a.c
· Dinastías 3-6- Comienza el Imperio Antiguo, se ubicó en Memfis.
-2,200-2,050 a.c
· Dinastías 7-10 (Primer Periodo Intermedio)- Egipto comienza una etapa de fuertes convulsiones, en la que el Estado se fragmenta y la capital se traslada a Heracleópolis.
-2,050-1,652 a.c
· Dinastías 11 y 12 (Imperio Medio)- El rey de Tebas, Mentuhotep II, venció al gobernante de Heracleópolis y logro la reunificación de todo Egipto.
-1,652-1,567 a.c
· Dinastías 13-17 (Segundo Periodo Intermedio)- El periodo de tranquilidad declinó con la invasión de los hicsos. Introdujeron una nueva arma de guerra: el carro de combate y el caballo, que cambió la lucha militar.
-1,567-1085 a.c
· Dinastías 18-20 (Nuevo Imperio)-El faraón Ahmoses I procedente de Tebas derroto y expulso a los hicsos de Egipto. Este periodo Egipto se convirtió en el estado más poderoso.
-1,085-30 a.c.
· Dinastías 21-31 (Bajo-Imperio)-Periodo de decadencia. Conquista y dominación de los pueblos Libios, Nubios, Persas y macedonios.
· Dominio asirio en el 671 a.c.
· Invasión y conquista Persa en el 525 a.c.
· Alejandro Magno conquista Egipto en 332 a. C.
· Batalla de Actium- Egipto pasa a ser una provincia romana.

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5 de noviembre de 2008

Historia del Perú

. 5 de noviembre de 2008
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Origen del Nombre

En 1522 los españoles oyeron a los indios usar las palabras Pelu y Biru, para indicar un río, cacique o territorio indio. Adoptaron el nombre de Piru (corrupción de las palabras nativas) para todas las tierras que explotaron en la costa del Pacifico.

Orígenes Indígenas

El Imperio Inca- los incas, llamados también "hijos del sol", eran oficialmente una sociedad guerrera que vivía al suroeste de la región de La Sierra. Del 1,100 al 1,300 d.c se trasladaron hacia el fértil valle del Cuzco al norte, desde donde fueron invadiendo las tierras vecinas. Hacia el año 1500 habían creado un imperio que incorporaba a la mayoría de las culturas de la zona y cuyos límites abarcaban desde el sur de la actual Colombia hasta el centro de lo que hoy es Chile. Además de Bolivia y el norte de Argentina, el límite oriental llegaba hasta el Océano Pacifico. Este vasto imperio se constituyo siguiendo un modelo teocrático de gobierno en el que los emperadores incas formaban la cúspide del sistema y eran considerados divinidades. Los incas impusieron su estilo de vida a los pueblos que conquistaron y a comienzos del siglo XVI, antes de la llegada de los españoles, la mayor parte de la zona andina estaba bajo su dominio.

Historia

A la llegada de los primeros conquistadores españoles, existía ya en el Perú una civilización muy adelantada. Habitado el país por Chinchas, Quechuas y Huancas. Se constituyó en el siglo XI la primera monarquía peruana con Manco Cápac, fundador del imperio de los incas, cuya capital fue Cuzco. Este imperio llego a ser muy poderoso y alcanzo un alto grado de cultura, pero iniciaba ya su decadencia después del reinado de Huaina Cápac (muerto en 1525), cuando los españoles desembarcaron en Tumbes con Pizarro en 1577. Conquistado el país mediante el expediente de aprovechar las ambiciones de Atahualpa, usurpador del trono de su hermano Huáscar y de traicionar luego al usurpador, al que asesinaron fríamente tras extorsionarle un rescate monstruoso que fue pagado por el pueblo, los españoles se hicieron fuertes y obtuvieron con el oro robado grandes refuerzo militares con los que derrotaron al inca Manco. Cápac, ultimo emperador ya nominal del Perú.

Comenzó la explotación de las fabulosas riquezas de su sueldo y se constituto el poderoso virreinato del Perú, el mas importante de los establecidos por España en América. Cerca de tres centurias hacía que los españoles habían asentado su plata en el Perú, cuando los sucesos ocurridos en la metrópoli a principios del siglo XIX repercutieron en sus dominios despertando sentimientos patrióticos de los naturales, ansiosos de independencia. Después de la victoria del general San Martín en Maipó (1818) y sobre todo de Sucre en Ayacucho (1824), Perú logro la independencia. En 1822 la Asamblea de Lima nombro presidente de la naciente Republica a José de la Riva Agüero. A éste le sucedió al año siguiente el marqués de la Torre Tagle y tras del gobierno de este, Bolívar ejerció la dictadura (1823-1827). En 1919 un golpe de estado dio la presidencia a Augusto B. Leguía, quien ejerció el poder hasta 1931, año en que fue depuesto. Siguió un prolongado periodo de indecisión política, en el que menudearon las sublevaciones y golpes de estado.

En julio de 1941 estalló un conflicto entre Perú y el Ecuador por un incidente de fronteras, pero afortunadamente no tuvo graves consecuencias y tras de algunas negociaciones y con medición de Brasil, República de Argentina, Chile y Estados Unidos, se zanjó amistosamente el asunto en enero del año 1942 firmándose el Protocolo del Río de Janeiro. En 1963 fu elegido presidente Fernando Belaúde Terry, aunque fue derrocado el 3 de octubre de 1968 pasando a ocupar su puesto el general Juan Velasco Alvarado, quien suspendió la Constitución e inició una nueva política socializante. Destituido en agosto de 1975 se hizo cardo del poder el general Francisco Morales Bermúdez, sin que ese cambio significara modificación alguna para la denominada revolución peruana, que se conservo de sus premisas originales.

El Dominio Español

En 1528 el conquistador español Francisco Pizarro realizó una expedición hasta el río Santa en Perú, reparando en la riqueza del imperio. Posteriormente regresó a España para obtener dinero y reclutar hombres para la conquista. En 1569 llego a Perú el virrey Francisco de Toledo. Durante los siguientes catorce años impuso un sistema de gobierno estable y altamente efectivo, aunque bastante represivo. El método administrativo de Toledo consistió en dar prioridad a los funcionarios oficiales en los asuntos de gobierno, permitiendo que algunos indígenas ocuparan cargos intermedios y rigieran la actividad del resto de la población nativa. El sistema duraría casi doscientos años.

La Independencia

En 1780 se produjo una sublevación de 60,000 indígenas contra el poder español, acaudillada por José Gabriel Condorcanqui, cacique que había adoptado el nombre de uno de sus antepasados incas, Túpac Amaru. Aunque el comienzo cosechó algunas victorias, el levantamiento fue finalmente aplastado en 1781 y Túpac ejecutado. A pesar de que otra sublevación similar fue sofocada en 1814, la oposición del poder imperial español crecía imparablemente en toda América del Sur. La oposición era dirigida principalmente en toda América del Sur. La oposición era dirigida principalmente por los criollos, descendientes de españoles nacidos en América, resentidos por no poder participar en los asuntos de gobierno. Sin embargo, la fuerza que liberaría a Perú del dominio español llegaría del exterior. En septiembre de 1820 el general José de San Martín, que había derrotado a las fuerzas españolas en Chile, desembarco con su ejército en el puerto peruano de Pisco; en julio de 1821 el ejército de San Martín entro en Lima, que había sido abandonada por las tropas españolas.

La independencia del Perú se proclamó el 28 de julio de 1821. La lucha contra los españoles sería continuada por el libertador venezolano Simón, que entro en Perú con su ejército en 1822. La fase final se inició con la batalla de que se libró el 6 de agosto de 1824 y se selló definitivamente con la derrota de las fuerzas españolas en la batalla de Ayacucho el 9 de diciembre del mismo año.

Gobierno y Política

La República del Perú tiene un sistema de gobierno presidencialista, unitario y descentralizado, cuenta también con su respectivo Congreso de la República. La división política del Perú, la constituyen los departamentos en un número de 24 y una Provincia Constitucional que es El Callao. Los departamentos están constituidos por provincias que en la actualidad hace un total de 180 (incluidos El Callao). Estas a su vez, se integran por distritos que hacen un total de 1,747. Según el censo de 1993, su población alcanzó a 22.639,210 habitantes, proyectándose para el año 2000 una población de 27.952,100 habitantes y su densidad en la actualidad es de 16.5 habitantes por Km², con una tasa de crecimiento de 2.6% al año. A esta tasa, la población peruana aumenta en 512,000 habitantes por año. Siendo la esperanza de vida de 65 años para 1993, la población urbana equivale al 68% y la población rural al 32% siendo las principales ciudades las capitales de departamento ubicadas en la franja costera (litoral), destacando las ciudades de Arequipa, Callao, Trujillo, Chambote, Chiclayo y Piura (en la costa), Cuzco e Iquitos en la sierra y selva, respectivamente. El territorio peruano tiene una extensión de 1.285,216 km2 de superficie, en la costa vive el 52.1% de la población peruana, es decir, más de la mitad de la región andina alberga el 36.9% en tanto que en el llano amazónico solo vive el 11% de la población total. La más reciente Constitución Política fue promulgada el 31 de octubre de 1993. La capital de la República es la ciudad de Lima ubicada en el departamento del mismo nombre y a una altitud de 0 al 153 m. s.n.m. El gobierno de estado se divide en tres poderes.

1.El Poder Ejecutivo, ejercido por el Presidente de la República y elegido para un periodo de cinco años, quien nombra a sus ministros.
2.El Poder Legislativo, que reside en el Congreso y consta de una cámara única de 120 congresistas elegidos por un periodo de cinco años.
3.El Poder Judicial, constituido por la Corte Suprema con sede en la ciudad de Lima, las Cortes Superiores, que ejercen a nivel de los departamentos y los jueces de Primera Instancia, que ejercen jurisprudencia a nivel de las ciudades de capital de la provincia.

Las autoridades de los departamentos, provincias y distritos (prefectos, subprefectos y gobiernos locales) son nombrados por el Poder Ejecutivo, en tanto que los gobiernos locales (alcaldes provincias y distritales) son elegidos por sufragio universal para un periodo de tres años. En la actualidad se viene implementando el proceso de regionalización, buscándose terminar con el centralismo limeño, considerando un fenómeno negativo para el desarrollo del país y buscándose transferir a los nuevos organismos autónomos (organismos regionales) el poder de decisión sobre un territorio que constituye la región.
La constitución Política de 1979

Esta carta incorporó muchas de las reformas políticas, económicas y sociales propuestas y adoptadas durante el periodo del gobierno militar, entre 1968-1975. Pero el texto fue inspirado por un viejo error. Las comunidades fueron definidas solo como unidades de producción económica, mientras que sus dimensiones sociales y culturales apenas fueron reconocidas. Según esta Constitución, el criterio fundamental para definir el derecho de propiedad sobre la tierra era la conducción directa. En otras palabras, la propiedad de la tierra estaba condicionada a que el propietario trabajara directamente su parcela, de otra manera el estado podía revertirla. Sin embargo, eso nunca ocurrió en la realidad. La propiedad podía ser ejercida tanto en forma individual como asociativa (incluida la comunal). Un segundo criterio era la función social de la propiedad. Por ejemplo, se puso especial atención en el uso de bienes, pero descuidado lo relativo a los beneficios y traspasos de éstos. La existencia legal y la representación de las comunidades también fueron constitucionalmente reconocidas. En cuanto a las tierras comunales, se estableció que estas solo podían ser transferidas por interés publico o con el acuerdo de las dos terceras partes de los comuneros. Esta decisión fue criticada por que se consideraba que una medida de este tipo no protegía a las comunidades. A pesar de estos temores, por lo menos en los trece años de vigencia de esta Constitución ninguna comunidad acordó transferir sus tierras. La autonomía de las comunidades campesinas también se expandió en aspectos tales como el uso de la tierra, el trabajo comunal, la organización interna y el manejo económico. Pero las comunidades eran todavía mantenidas fuera de una abierta participación en la economía nacional, al impedirles la obtención de créditos o la hipoteca de sus tierras. En términos de autonomía cultural, las tradiciones comunales fueron respetadas y protegidas. Este hecho permitió cierto fundamento para el reconocimiento de la existencia del derecho consuetudinario. La representación legal de las comunidades derivo en un tema que fue ampliamente debatido, tanto política como teocráticamente. Pero la realidad fue que solo después de ser reconocidas, las comunidades podían disfrutar de una efectiva representación legal. El registro de comunidades campesinas estuvo basado en principios tomados de otras formas de representación legal.

Constitución Política de 1993

En diciembre de 1993 se promulgo la actual Constitución Política del Perú. En la misma línea de la Carta anterior, el articulo 2 inciso 19 dispone que es un derecho fundamental de la persona, la entidad étnica y cultural. El mismo artículo determina que el estado reconoce y protege la pluralidad étnica y cultural de la nación y que, por ultimo, todo peruano tiene el derecho de usar su propio idioma ante cualquier autoridad, mediante un intérprete. Dentro del capítulo destinado a los derechos sociales y económicos, el artículo 15 dispone que el estado fomente la educación bilingüe e intercultural, según las características de cada zona. Preserva las diversas manifestaciones culturales y lingüísticas del país y promueve la integración nacional. Por su parte, el artículo 48 señala que son idiomas oficiales el castellano y en las zonas donde predominen, también lo son el quechua y el aymara y las demás lenguas aborígenes, según lo determine la Ley (6/12). En cuanto al régimen de las comunidades campesinas y nativas, el articulo 89 dispone que éstas tienen existencia legal y son personas jurídicas, autónomas en su organización, en el trabajo comunal, en el uso y en la libre disposición de sus tierras, así como en lo económico y administrativo dentro del marco que la Ley establece. Se dispone también que la propiedad de las tierras de las comunidades sea imprescriptible, salvo en el caso de abandono. Por ultimo, se señala que el estado respeta la identidad cultural de las comunidades campesinas y nativas. La innovación constitucional más importante se plasma en el articulo 149, que dispone que las autoridades de las comunidades campesinas y nativas, con el apoyo de las Rondas Campesinas, pueden ejercer las funciones jurídicas dentro de su ámbito territorial de conformidad con derecho consuetudinario, siempre que no violen los derechos fundamentales de la persona. Una ley por dictarse establecerá las formas de coordinación de dicha jurisdicción especial con los Juzgados de Paz y con las demás instancias de Poder Judicial.



Bibliografia
  • Enciclopedia Americana 1976 Volumen P

  • Celso Saavedra, Hacia una Sociedad Autodeterminista, CONCYTEC 1990

  • Eduardo Galeno, Las Venas Abiertas de America Latina, 2003.

  • Enciclopedia La Cumbre Volumen P, 1974
  • Marban Edilberto, Historia de America, tomo I

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26 de octubre de 2008

Teorias del Poblamiento Americano

. 26 de octubre de 2008
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Actualmente se ha demostrado que el hombre no es originario de America, es decir, es alóctono, (no autóctono). A finales del siglo XIX el paleontólogo Florentino Ameghino, afirmaba que la cuna de la humanidad se encontraba en la pampa Argentina y a este antepasado del hombre lo llamo Homunculus patagonicus; esta teoría se encuentra totalmente superada. Diversos testimonios antropológicos señalan que los primeros hombres que llegaron a America pertenecían a la raza del Homo Sapiens; este habría aparecido en Siberia alrededor de unos 50 mil anos atrás, razón por la cual el hombre americano no podría tener mas que esa antigüedad, que a la vez, es coincidente con la ultima glaciación (Wisconsin en Norteamérica o Würm en Europa) de la Época Cuaternaria. Cada avance de los hielos significaba una disminución en el nivel de las aguas en alrededor de 80 metros, dejando al descubierto una serie de islas en el actual Estrecho de Bering, de solo 90 km de ancho. De este modo, se unirían el Noreste de Asia con el Noroeste de América del Norte.

Desde el descubrimiento del Nuevo Mundo, los europeos se preguntaron por este enigma: ¿el hombre americano era autóctono de este continente, o por el contrario provenía de otras tierras lejanas?

Las corrientes fundamentales que surgieron al respecto fueron dos: la primera planteaba el origen autóctono del hombre americano, y la segunda defendía que las poblaciones americanas eran originarias del Viejo Mundo. Actualmente solo se sostiene esta última.

Teoría Asiática

El antropólogo naturalista-norteamericano-polaco Alex Hardlicka enuncio a principios del siglo XX la teoría del origen común. Sostiene que estos cazadores y recolectores provenientes de la meseta siberiana y de Mongolia, habrían aprovechado el puente terrestre de Beringia para pasar a America a través de sucesivas oleadas inmigratorias. Así, se explicaría el paulatino poblamiento de America, en sentido norte-sur, que habría tenido su origen en el noroeste asiático, perteneciendo estos grupos a la raza amarilla.

La antigüedad que se atribuye a este hecho es de unos 40 mil años para la primera oleada inmigratoria, y de solo 12 mil años para la última. Alex, para sostener su teoría, se basa en ciertas afinidades que comprobó entre asiáticos y aborígenes americanos. Sostuvo por ejemplo; que ambos grupos tienen cabellos gruesos y negros, con pómulos grandes y salientes, ojos de color negro o castaño y que, además, en los recién nacidos se observaba una mancha oscura a la altura de la región sacra, que se conoce como con el nombre de mancha mongólica. Evidencias antropológicas, etnográficas y lingüísticas afianzan la veracidad de esta teoría. Sus críticos (Paúl Rivet y Mendes Correa, por ejemplo) consideran que, aparte de los mongoloides, también llegaron otros grupos migratorios paleolíticos, como melanésicos y australianos; es decir sostienen una tesis poliracial o de origen múltiple.

Conclusión

Consideraba que las diferencias entre los indígenas eran el resultado de una evolución posterior al Poblamiento de America. El ser humano habría entrado por el norte desde Asia en sucesivas oleadas y con el tiempo habría descendido hacia el sur distribuyéndose por todo el continente. Esta teoría alcanza cada día mayor verosimilitud.

Hoy día debido a los progresos de la Arqueología estas migraciones se sitúan ya antes del 12.500 a.c. Además, se ha encontrado posibles evidencias de la presencia del hombre en Brasil en épocas tan tempranas como el 30.000 a.c.

Teoría Australiana

El investigador Méndez Correa manifiesta que se habría producido una corriente inmigratoria que provenía de Australia y que bordeando el continente antártico habría atravesado el mar Drake o islas aprovechando una serie de islas (polinesias) a modo de puentes, instalándose en los territorios del extremo austral sudamericano por la antártica hacia el sur del Argentina, (La Tierra del Fuego). Aceptando que Bering era la principal vía de inmigración al continente Americano. Este gélido continente pudo ser atravesado cuando gozaba de un “óptimun climáticus” (periodo de clima óptimo), unos 6 000 años a.C., durante el Holoceno. Después de varios siglos de recorrido por las costas antárticas, arribaron al Cabo de Hornos en la Tierra del Fuego y, más tarde, poblaron la Patagonia.

Teoría Polinésica-Melanésica

El antropólogo francés Paúl Rivet expresa que tenía plena validez la teoría formulada por Hardlicka, para gran parte de la población americana, pero que algunas diferencias físicas, culturales y lingüísticas solo se pueden explicar por la influencia de otros elementos no asiáticos. Encontró ciertas semejanzas entre algunos pueblos de America del Sur con los Polinésicos y Melanésicos y revelo que estos últimos era excelentes navegantes y que habrían atravesado el Océano Pacifico para arribar a las costas sudamericanas a la altura de Nazca en Perú. Esta inmigración seria inminentemente por la vía marítima. Rivet refutó la tesis monoracial o de origen único de Alex Hrdlicka, postulando que aparte de los asiáticos-mongoloides también llegaron a América los melanésicos y polinésicos a través de rutas transpacíficas, inclusive reconoce una inmigración australiana como lo planteó Méndez Correa. Por ello la teoría de Paúl Rivet es llamada “`poliracial” o de "origen múltiple".

Teoría del Origen Autóctono

La teoría que afirma el origen autóctono (que los habitantes de América se desarrollaron en el continente americano y no vinieron de otros lugares) tiene dos referentes...

1.Florentino Ameghino: Este investigador italo-argentino a partir del descubrimiento de unos fósiles prehistóricos afirmó a través de su teoría poligenista que la región del pampa Argentina, fue el lugar en que se desarrolló el ser humano y, desde allí, se expandió por todo el planeta. Años después de su deceso, se da a conocer la falsedad de sus argumentos, por su propio hermano Carlos Ameghino, quien demostró que los restos hallados por su Florentino eran de animales prehistóricos parecidos al milodón. Ameghino aporta mucho más al origen de los mamíferos y a la Epistemología (Filosofía del conocimiento) que al origen humano.
2.Samuel Morton: Este norteamericano afirmaba que el ser humano evolucionó paralelamente en América, Asia, África y Europa. Inventó la craneometría en 1839 y uno de los inspiradores de la antropología física, recogió cientos de cráneos humanos de todo el mundo y empezó a intentar hallar una forma de clasificarlos según algún criterio lógico. Influido por las teorías comunes de su época, afirmó que podía juzgar la capacidad intelectual de una raza gracias a la capacidad craneal (la medida del volumen del interior del cráneo). Un cráneo grande significaba un gran cerebro y mayor capacidad intelectual, y un cráneo pequeño indicaba un cerebro pequeño y una menor capacidad intelectual. Mediante el estudio de estos cráneos, Morton decidió en qué punto los caucásicos dejaban de serlo, y en qué punto empezaban los negros. Morton tenía muchos cráneos del antiguo Egipto, y concluyó que los antiguos egipcios no eran africanos sino blancos. Sus principales monografías fueron: Crania Americana4 (1839), An Inquiry into the Distinctive Characteristics of the Aboriginal Race of America5 y Crania Aegyptiaca6 (1844). En Crania Americana afirmó que la capacidad craneal media de los blancos era 1.425 cm³, mientras la de los negros era 1.278 cm³.

La teoría del origen autóctono ya fue descartada hace mucho tiempo. Por el estado actual de las investigaciones científicas podemos afirmar lo apuntado anteriormente... el ser humano apareció en África y desde allí se expandió por todo el planeta entrando a América, ya con seguridad, por el Estrecho de Bearing.

Bibliografia del Texto

-Civilizaciones de Occidente Vol. A Tercera Edición
Autor: Jackson J. Spielvogel
-La Enciclopedia del Estudiante Historia Universal Tomo 2
Santillana 2006

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Adan, Eva y el Eden

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OTROS VIDEOS
PARTE 1 http://www.youtube.com/watch?v=fHNyr7sw2lk
PARTE 2 http://www.youtube.com/watch?v=3aKTvL-gDNY&feature=related
PARTE 3 http://www.youtube.com/watch?v=c9KaXo8OygI&feature=related
PARTE 4 http://www.youtube.com/watch?v=QFD7OAd9U3w&feature=related
PARTE 5 http://www.youtube.com/watch?v=VXSan8KeJYA&feature=related

Informacion sobre Lilith, la primera mujer de Adan


Lilith es representada popularmente como una seductora mujer, sin más vestido que su propia piel, provista de abundante pelo(rojo) rizado. Yahvéh formó entonces a Lilit, la primera mujer, del mismo modo que había formado a Adán. Adán y Lilit nunca hallaron armonía juntos, pues cuando él deseaba tener relaciones sexuales con ella, Lilit se sentía ofendida por la postura acostada que él le exigía. «¿Por qué he de acostarme debajo de ti? —preguntaba—: yo también fui hecha con polvo, y por lo tanto soy tu igual»- Como Adán trató de obligarla a obedecer, Lilit, encolerizada, pronunció el nombre mágico de Dios, se elevó por los aires y lo abandonó.

http://ninfalilith.blogspot.com/2007/07/lilith-una-ninfa.html

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19 de octubre de 2008

Origen y Evolucion del Hombre Videos

. 19 de octubre de 2008
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EVOLUCION











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13 de octubre de 2008

Organización Social durante la Monarquía Romana

. 13 de octubre de 2008
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De acuerdo con su origen, la población de Roma estaba dividida en tres clases sociales: patricios, plebeyos y esclavos.

Los patricios, descendientes de los primeros habitantes y fundadores de Roma, eran los únicos que disfrutaban de los derechos de votar en los comicios o Asambleas del pueblo, así como de desempeñar cargos públicos, además de estar protegidos por la ley.

Los plebeyos eran personas desarraigadas de sus lugares de origen; eran los descendientes de los extranjeros que habían ido a establecerse en la ciudad; eran libres en lo personal, pero no tenían derechos políticos, religiosos ni sociales, y debían obedecer al gobierno sin aspirar a ocupar cargos oficiales ni a contraer matrimonio con personas de familias patricias.

Los esclavos eran los prisioneros de guerra o personas que se compraban; eran propiedad del amo, quien disponía de ellos con toda libertad; al no ser libres no tenían ningún derecho.

Esta desigualdad se basó en el origen de las personas, pero después cambió y se tomó en cuenta la fortuna o riqueza. Entre estas tres clases sociales existía una rivalidad que dio lugar a largas luchas, que terminaron cuando se concedió la igualdad civil a los plebeyos.

La actividad principal de los antiguos romanos era la agricultura y la ganadería.



Información Proporcionada por el Profesor Germán Alejandro
Clase Historia Antigua Universidad del Turabo Puerto Rico.
Semestre: Agosto-Diciembre 2008

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LA COLONIZACIÓN GRIEGA

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La expansión griega

A partir del siglo VIII, los griegos se lanzaron, como los fenicios, a colonizar las costas del mar Mediterráneo, desde el mar Negro hasta el estrecho de Gibraltar, extendiendo así la civilización griega.

La colonización del Mediterráneo, que había de transformar en todos sus aspectos la vida griega en el correr de los siglos VIII, VII y VI, es uno de los periodos más interesantes de la historia de los helenos.

Causas y características

Una causa importante del movimiento colonial fue la densidad excesiva de la población que vivía cada vez más apretada en un suelo pobre. Por otra parte, las familias nobles, lejos de facilitar la división de la tierra, se empeñaban en poseer la mayor cantidad posible de ella, oprimiendo a los pequeños propietarios. De aquí la necesidad de los trabajadores rurales de buscar nuevas comarcas para establecerse.

También influyó la situación política. En las ciudades gobernadas por los nobles, luchaban entre sí y con las demás clases sociales. Los vencidos se alejaban para buscar una nueva patria, más generosa y más propicia.

Una tercera causa fue el progreso de la navegación. En esta materia, los griegos fueron discípulos de los fenicios pero los superaron con el trirreme, barco con tres puentes de remeros que empezaron a usar los corintios a mediados del siglo VIII.

Al principio, el mar atrajo a los griegos como teatro de piratería, pero gradualmente se dieron al comercio, hasta entonces en manos de los fenicios. Éstos no pudieron oponer gran resistencia a sus nuevos rivales porque en esta época los asirios los acosaban en sus tierras. Tiro, la gran metrópoli fenicia, conquistada por los asirios, perdió su poderío en beneficio de los griegos.

Colonias principales

Una de las primeras zonas colonizadas por los griegos fueron las costas de Macedonia y el norte del mar Egeo, donde fundaron numerosas colonias.

Después colonizaron la ruta de los estrechos que conducen al mar Negro. Y Bizancio, centinela del Bósforo (Helesponto), fundada hacia el 600 a. C., se convirtió en riquísima ciudad mercantil.

Finalmente, el mar Negro fue el nuevo vasto escenario de la colonización. Para los griegos del Egeo fue una gran aventura penetrar en aquel mar, para ellos inmenso, sin fuertes tempestades al que llamaron mar Hospitalario (en griego Ponte Euxino). Las colonias griegas de éste, Odesa, Quersoneso, Sínope, Heraklea, Pasis, Tanais, fueron más bien factorías exportadoras de cereales y pescados, especialmente atún.

Por el sur del Mediterráneo Oriental, los griegos colonizaron parte de la isla de Chipre y fundaron en la región del delta del Nilo, con previa concesión de los faraones, la ciudad de Naucratis. También colonizaron en la costa africana, al oeste de Egipto, frente a la Hélade, la región de Cirenaica (Libia), donde fundaron las ciudades de Cirene y Apolonia.

Hacia el occidente, la expansión griega fue asimismo vigorosa y eficaz.

Las primeras colonias griegas en el sur de Italia datan del 750 a. C. Un siglo después de extendieron como un festón costanero, desde el golfo de Tarento hasta el golfo de Nápoles. Por el clima, las producciones y el paisaje, esta región repetía los rasgos geográficos de Grecia.

Infinidad de ciudades se fundaron allí. Entre las más importantes estaban Sibaris, Crotona y Tarento, en el golfo de este nombre; Mesana (Mesina) y Siracusa en Sicilia; Pestum, Neapolis (Nápoles) y Cumas en la costa del mar Tirreno. El sur de la península italiana y Sicilia se convirtieron en una nueva Grecia, como se le llamó más tarde. Esta región fue llamada la Magna Grecia.

Mas hacia el oeste del mar Mediterráneo, los griegos se establecieron en el sur de la Galia (Francia) donde fundaron Massilia (Marsella) cuyo comercio se desarrolló rápidamente, pues dominaba toda la zona del valle del río Ródano. Massilia fundó a su vez otras ciudades en la costa de Galia: Nicaia (Niza) y Monecis (Mónaco).

En las costas de Iberia (España), ricas en minerales como la plata y en la lana, los griegos no pudieron extenderse mucho debido a la competencia de los establecimientos fenicios, en particular la de Gades (Cádiz). En España, sus colonias fueron base de las actuales ciudades de Emporium (Barcelona), Hemeroscopión y (Maniaca) Málaga.

Por su parte, la poderosa flota de Cartago dominaba las aguas del mar Mediterráneo desde Sicilia hasta Gibraltar.

Las colonias griegas fueron ciudades completamente independientes de la ciudad fundadora o metrópoli. La unían una serie de vínculos religiosos, culturales y, a veces, económicos; pero en lo político no engendró, pues, imperios marítimos, sino que aumentó los numerosos pequeños estados en que estaba dividido el mundo griego, asegurando así la expansión griega a lo largo de toda la cuenca del Mediterráneo.

La fundación de una colonia. La fundación de una colonia era una empresa de carácter religioso. Generalmente se efectuaba una consulta previa al oráculo de Delfos, cuyos sacerdotes, gracias a los numerosos informes que les llevaban sus consultantes de todas las partes del mundo griego, poseían una real versación geográficas y podían señalar, por lo tanto, con acierto, los parajes propicios para fundar los nuevos establecimientos.

Elegido el lugar, que eran generalmente una bahía profunda, o una península recortada, es decir una posición marítima de buena navegación y fácil defensa, se desembarcaba, se hacía un sacrificio, y se fijaban los límites de la colonia, distribuyendo las tierras que habían de corresponder a los dioses, a los colonos, entre quienes se repartían los lotes a la suerte.

Consecuencias de la colonización

La corriente colonizadora originó un amplio desarrollo del comercio y la navegación. Los helenos encontraron en las distintas regiones del mar Negro y del Mediterráneo, nuevas y fértiles tierras, cuyos productos se utilizaron para un activo intercambio comercial. En las nuevas zonas obtuvieron cereales, aceites, vinos, maderas, metales, etc., los que eran enviados a las distintas ciudades de la Grecia Continental, que a su vez, remitía alas colonias los productos que elaboraba.

Paulatinamente, los griegos adquirieron la supremacía en la navegación y desalojaron a los fenicios de las principales rutas.
Durante tres siglos copiaron y perfeccionaron todas las mejoras de sus rivales. Emplearon con frecuencia, para la guerra, naves trirremes de hasta cincuenta remeros distribuidos en tres filas. La proa terminaba en un espolón de metal destinado a perforar el flanco de las embarcaciones enemigas. Para el comercio utilizaron barcos de vela.

El progreso económico determinó la aparición de la moneda, pues hasta esa época los griegos empleaban el trueque, o bien de ganado vacuno y pieles, como medio de solvencia. Los lidios, cuyo reino estaba en el Asia Menor, fueron los primeros en utilizar como moneda pequeños trozos de metal preciosos, comúnmente una aleación de oro y plata. A partir del siglo VI a. C., los griegos comenzaron a acuñar sus propias monedas de plata, en las que figuraban la efigie de un dios o de un héroe y también el peso y calidad del metal.

Otra consecuencia de la colonización fue el aumento de la esclavitud, debido al mayor trabajo de la tierra. Generalmente los esclavos eran capturados en regiones cercanas al mar Negro, pro navegantes fenicios que se dedicaban a ese comercio.

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Listado de las Características de la Democracia Ateniense

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La democracia ateniense presentaba unas características muy particulares que conformaban su cualidad única como forma novedosa de gobierno. Estas características eran las siguientes, a saber:

1. Ciudadanía para varones, mayores de 18 años, nacidos de padres ciudadanos;

2. Leyes electas y propuestas directamente por la asamblea de todos los ciudadanos;

3. Líder elegido por sorteo;

4. Rama ejecutiva compuesta por un concilio de 500 hombres;

5. Jurados varían en tamaño; y

6. No hay abogados, no hay apelaciones, juicios de un día de duración.



Información Proporcionada por el Profesor Germán Alejandro
Clase Historia Antigua Universidad del Turabo Puerto Rico.
Semestre: Agosto-Diciembre 2008

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Civilización Micénica

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Hacia el 2000 a.C. penetra en la Grecia continental un nuevo pueblo indoeuropeo, los griegos, desde el Épiro (su patria originaria según afirma Aristóteles) y los Balcanes; este pueblo era de civilización inferior que los pobladores anteriores a los que suplantaron, por lo que durante 400 años aproximadamente se dedicaron a asimilar la cultura superior de sus predecesores, al tiempo que se enriquecieron con la aportación cultural de los minoicos.
Es posible que los
minios de los que se ha hablado (considerándolos también como luvitas) fueran en realidad los griegos.
Es entonces, alrededor del 1600 a. C. cuando se empieza a expandir el fruto de dicha asimilación, una nueva civilización que recibirá el nombre de micénica gracias al desenterramiento de
Micenas por parte de Schliemann y ser ésta el mayor núcleo poblado y de mayor empuje de esta cultura (coincidiendo así con la idea de Homero de que Micenas era la más poderosa por ser su rey, Agamenón, el general en jefe de la tropas griegas en la Guerra de Troya).
Micenas, en la Argólide, se convierte en un centro de riqueza y poder con una civilización guerrera sin igual en la zona del
Egeo; no obstante no es el único centro de población importante de Grecia central y meridional que surge y brilla con esplendor en esta época: Pilos en Mesenia, Tebas, Glá y Orcómenos en Beocia y Tirinto también en la Argólide y parece que bajo la Acrópolis de Atenas reposa un primitivo asentamiento fortificado micénico.
El período de esplendor micénico va desde el 1600 al 1150 a. C., cuando se configuran los palacios descritos en la Ilíada y sus reinos: Pilos, Tebas, Orcómenos, Glá, Atenas y Micenas.
Lo escabroso del terreno en Grecia continental provocó que el dominio total sobre la península balcánica fuera imposible, pero no así en el mar: la construcción de una flota poderosa les permitió la aventura y conquista de ultramar y sustituir a los minoicos como dominadores del Egeo.
Características de la civilización micénica
Muchos son los rasgos que diferencian de un modo tajante esta civilización de la minoica; la diferenciación étnica fue el detonante de ellas. Las principales características son:
•por primera vez los gobernantes quieren dejar constancia de su vida y su status social, manifestado sobre todo en el enterramiento; por primera vez se delimitan espacios sagrados para tumbas; es el caso de los dos círculos de tumbas delimitados de Micenas fuera del casco urbano con ajuares para los muertos, lujosos objetos metálicos y objetos guerreros (petos de oro, collares, pendientes y máscaras faciales de oro, etc...); es la inmortalización del poder y la autoridad; (uno de los círculos, con la ampliación de las murallas de Micenas quedó encerrado dentro del núcleo fortificado);
•asimismo el enterramiento presenta la novedad de la colocación de losas verticales para indicar las tumbas con grabados de escenas de animales, cacerías, militares o círculos como signo sagrado; junto a los suntuosos enterramientos están los enterramientos introducidos por los griegos desde el 2000 a. C.: son enterramientos en tumbas en forma de cistas (grandes vasijas), bien individuales o familiares, en posición vertical con los cuerpos en posición fetal; el enterramiento se producía dentro de la casa o al pie de los muros de la misma;
•elaboración de objetos de lujo muy bellos y exquisitos como abalorios de ámbar, las joyas arriba citadas de oro, alfilera con cabeza de cristal de roca y escudillas en forma de plato también en cristal de roca;
•aparición del carro de combate; parece ser un elemento que trajeron los griegos y que exportaron a la
Creta minoica; se conocía el carro de bueyes para transportes, pero el carro de combate se caracteriza por su ligereza y por ser llevado por caballos (en Creta minoica se usó el tiro de caballos para transporte al ser un pueblo pacífico); otra arma propia de los micénica es la espada larga y muy particular es la armadura de láminas de metal (bronce) y casco de dientes de jabalí;
•la sociedad presenta una estratificación social muy marcada, dominada por una nobleza guerrera que concentra el poder (en los enterramientos se ha visto que además son de una altura y corpulencia mayor que el resto de habitantes de estos asentamientos); también hay especialización del trabajo en función de las habilidades técnicas y artísticas;
•el rasgo propio que quizá defina más a los micénicos y domine en todo su teritorio es la gran tumba llamada de tholos (o de colmena) de las que la más famosa es la denominada
Tumba de Atreo en Micenas: una gran cámara mortuoria construida por completo con grandes bloques de piedra, de dimensiones enormes y que no tiene precedentes arquitectónicos ni dentro ni fuera de Grecia; el rasgo propio que quizá defina más a los micénicos y domine en todo su territorio es la gran tumba llamada de tholos (o de colmena)
•la vida micénica también está marcada por una gran religiosidad: el futuro
panteón griego se empieza a dibujar en estas fechas con las divinidades indoeuropeas aportadas por los griegos: Zeus, Hera, Poseidón, Artemis, Atenea, Hermes, Ares y Dioniso; la santidad y temor por los muertos es un ejemplo; hacían sacrificios humanos a los dioses según las tablillas de Pilos; no obstante parece ser claramente indentificable la Gran Diosa Madre de la civilización minoica reencarnado en Potnia con el título de da-pu-ri-ti-jo (la dama del Laberinto);
•los asentamientos se basaban en el levantamiento de casas a modo de celdas denominadas mégaron, casas con un porche con columnas, una larga habitación rectangular y en muchos casos al final de esta una despensa; en ellos el edificio sobresaliente era el palacio y después la adición de fortificaciones como los muros "ciclópeos" de
Tirinto o las gruesas murallas de Micenas con la puerta de los Leones de acceso al complejo amurallado, protecciones contruidas con grandes peñascos y bloques de piedra labrada; el palacio era además el centro del culto religioso, junto con algunos santuarios externos a los asentamientos a modo de ermitas.
Los micénicos, en su época de esplendor, coincidente con la construcción de las grandes tumbas de
tholos, desarrollaron su actividad hacia el exterior exportando sus productos y cerámicas al mundo Egeo e incluso más allá: encontramos restos de dichas actividades comerciales en Sicilia, Italia, Chipre, Mileto, Rodas y Asia Menor en el Heládico Reciente HR II A y B; de ésta época son las tablillas de Lineal B conservadas.
Los micénicos adoptaron de los cretenses miniocos la escritura para anotar su propia lengua, el griego; para ello transformaron el sistema de escritura y sustituyeron el
Lineal A (cuya escritura sólo se encuentra en Creta) por el llamado Lineal B, que se encuentra en todos los centros micénicos del Grecia continental y que fue exportado después a Creta.
La evolución de los reinos micénicos
Los centros micénicos no eran verdaderas ciudades, aunque se les llame así; las ciudadelas o fortalezas eran únicamente eso y sólo albergaban un palacio y poco más. Diseminadas por las cercanías de los asentamientos se han encontrado restos de poblamientos a modo de pequeñas aldeas en colinas donde habitaban en gran masa los habitantes de cada reino (de ahí que en las tablillas de los palacios se haga referencia a muchos nombres de localidades desconocidas para nosotros, pero que corresponden a estas aldeas; así sucede en Pilos).
El palacio y el reino lo regentaba un gran señor (un rey) cuya riqueza no obstante no se basaba exclusivamente de los tributos de sus campesinos; había también artesanos que trabajaban la producción de cerámicas, armas de
bronce y otros artículos. Asímismo eran buenos marineros y, aparte de la rapiña y el saqueo cuando podían, se dedicaban al comercio. Artesanos y campesinos se incluían en una economía de palacio, aunque contaran con una organización de cierta independencia en el marco de las estructuras aldeanas. El wanax, gran señor rey, eran sustituidos en las aldeas por basileis y consejos de gerontes que se encargaban de organizar y administrar los campos y actividades artesanales. Comenzaba la división de clases.
Los wanax y lawagetas (jefes del ejército y también con atribuciones religiosas-sacerdotales) poseían un pedazo de tierra denominado temenos por las tablillas donde se indica que es un pedazo de tierra sagrado destinado a su beneficio y usufructo privado, mientras que las demás clases sociales, los basileis (administradores o ancianos de las aldeas), vigilaban la tierra denominada kekemena (de la comunidad) y los telestai poseían un pedazo de tierra denominada ktimena (propia), mientras que los demás, el damos, se encargaban o de tierra ajena o de trabajos artesanales.
Las grandes distancias entre los palacios identificados sugieren que no había un poder central en la época micénica, sino que cada palacio era independiente y que Micenas sólo era uno más (a lo mejor el mayor) y de él no dependía ningún otro centro. En cada centro aprovechaban la mano de obra de esclavos y campesinos para la construcción de los palacios, murallas y tumbas tholoi.
Los micénicos viajaron en busca de rutas comerciales, bien las de sus predecesores o bien nuevas; su motivación primera era la búsqueda de
metales y de ahí que abrieran rutas hacia Occidente (Sicilia e Italia) desde el s. XV a. C., pero también al Báltico en busca del ámbar nórdico, pero también llegaron a Asia Menor, Chipre, Siria y Egipto en busca de miel, oro, tejidos, marfil, pasta vítrea, papiros, perfumes y ungüentos; lo sabemos por los restos de cerámica micénica allí encontrados.
En función de la cerámica la época micénica se subdivide en:
•período I: ca. 1550 a. C.
•período II: ca. 1500
•período III A: ca. 1425
•período III B: ca. 1300
•período III C (incluido submicénico): ca. 1230-1050.
Del 1400 al 1200 a. C. los estados micénicos comienzan su esplendor. Sus exportaciones crecen y son más visibles en casi todo el mundo conocido por aquel entonces. Todas las regiones de Grecia presentan instalaciones en el continente e islas de cultura micénica, todas ellas con un poder central que se centraba en el poder territorial.
Los mitos micénicos
Del gran caudal de mitos de la mitología griega la mayoría son micénicos o de época micénica: los micénicos fueron los griegos que trajeron el panteón (todavía incompleto) de dioses configurado totalmente un poco más tarde, al tiempo que todos los héroes son herederos de una sociedad guerrera (y la primera sociedad guerrera en suelo griego fue la micénica); a ello hay que sumar que los mitos que no eran originariamente micénicos (los de los minoicos y otros provenientes de Egipto y Asia Menor) se confundieron o se fundieron con mitos micénicos (como se ha visto en el caso de Minos); es por ello que no se van a exponer aquí ningún mito y se va a hacer referencia única y exclusivamente a la Ilíada y a la Odisea, pero también de modo sucinto para tratar la problemática del reflejo del mundo micénico en la obra homérica.

La guerra de Troya
Constituye una de las últimas empresas de expansión micénica. Arqueológicamante sólo puede ser posible en el estrato Troya VII a, pues es entonces cuando se encuentra una destrucción tras una vida dura y accidentada: las casas, pequeñas y mal construidas, llenan todo el espacio libre dando idea de amontonamiento y promiscuidad; en el suelo de las viviendas aparecen empotradas enormes tinajas para almacenamiento de líquidos y alimentos en provisión de escaseces provocadas por el asedio; este estrato además está culminado por un incendio devastador y en las calles y edificios aparecen cuerpos insepultos; además cronológicamente los objetos de cerámica micénica importada son muy escasos y la fecha de destrucción de Troya VII a se produjo entre el 1193 y el 1184 a. C. y las noticias de
Eratóstenes y el Marmor Parium la sitúan hacia el 1208 o el 1250.
Las causas de la guerra son desconocidas y lo más desconcertante de todo es que los
aqueos no se establecieran en Troya una vez destruída ésta (quizá por su agotamiento y debilidad de fuerzas); Page ha sugerido, según unos documentos de los dos últimos reyes hetitas, que un tal Attarsiyas (identificado con Atreo), aqueo, hacía correrías por Asia Menor y ejercía su predominio; entonces intervino Taruisa (Troya) en una Liga que peleó contra el rey hetita Thudalijas IV bajo la dirección de Assuia (Asia región del Caístro que da nombre al continente) y, tras el derrumbamiento del reino hetita, aqueos y asiáticos se disputaron el poder vacante en la guerra con asedios de Troya, Rodas y una guerra en Asia Menor a mayor escala o extensión.
La guerra de Troya se inserta además en plena época de crisis y decadencia del mundo micénico y supuso el canto del cisne de dicha cultura. La época contemporánea de la guerra, el Heládico Reciente HR IIIc muestran un empobrecimiento cerámico, artístico y material, concluidos con la emigración e invasión doria (o la sublevación de los
dorios como las capas sociales más bajas de la sociedad micénica) con la cremación de cadáveres y el hierro.
Respecto a los troyanos es difícil ver en ellos a un pueblo griego, ya que en la Tróade no se encuentra toponimia indoeuropea y además culturalmente incineran a los muertos, mientras que los griegos los enterraban; por ello hay quien dice que eran
luvitas o al menos no griegos.
La Grecia micénica y la Grecia homérica
Que los poemas homéricos se basan en acontecimientos de época micénica es indudable; que se originaron como poesía épica recitada por aedos, también; que conservan su esencia micénica, también; pero desde la caída de Troya hasta los poemas homéricos tal y como los conocemos hoy en día pasaron cerca de 500 años, años que dejaron su huella en la elaboración homérica.
Los poemas en primer lugar no pretenden narrar la sociedad micénica en sus aspectos cultural, social, económico ni aspectos similares, sino que sólo pretende narrar un acontecimiento bélico en función de la exaltación de las hazañas de los héroes y hacer un relato agradable para los oídos del auditorio; ello no evita que a veces se le escapen referencias y noticias acerca del mundo originario de estos héroes, pero modernizándolos en muchos casos, es decir, que presentan grandes anacronismos. Ello nos debe conducir a no creer que todo lo homérico es micénico y que todo lo micénico va a estar en lo homérico. Debemos tener a Homero como una fuente de información secundaria o terciaria, dependiente de la arqueología y de las tablillas de Lineal B.
La validez del mundo micénico de
La Ilíada y de La Odisea en menor medida debe ser puesta en duda sólo con ojear el contenido de los poemas. Que guerreas en diez años por Asia Menor lejos de sus reinos y además las increíbles aventuras de Odiseo hacen que todo lo novelesco y ficticio de los poemas se impongan sobre lo histórico relegándolo a ciertas nociones a modo de citas, como el catálogo de las naves, el carro de guerra micénico, el casco de dientes de jabalí y poco más.
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Listado de los Emperadores de Roma

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Dinastía Julio-Claudio
Augusto (27 adC – 14) Cayo Octavio Turino - César Augusto Octaviano
Tiberio (14 – 37) Tiberio Claudio Nero - Tiberius César Augustus
Calígula (37 – 41) Cayo Julio César Augusto Germánico
Claudio (41 – 54) Tiberio Claudio César Augusto Germánico
Nerón (54 – 68) Lucio Domicio Claudio Nerón César Augusto

Año de los cuatro emperadores
Galba (68 – 69) Servio Sulpicio Gelba
Otón (69) Marco Salvio Otón
Vitelio (69) Aulo Vitelio Germánico
Vespasiano (69 – 79 - fundador de la Dinastía Flavia) Tito Flavio Sabino Vespasiano

Dinastía Flavia
Vespasiano (69 – 79)
Tito (79 – 81) Tito Flavio Vespaciano
Domiciano (81 – 96) Tito Flavio Domiciano

Dinastía de los Antoninos
Nerva (96 – 98) Marco Coceyo Nerva
Trajano (98 – 117) Marco Ulpío Trajano
Adriano (117 – 138) Publio Elio Trajano Adriano
Antonio Pío (138 – 161) Tito Aurelio Flavio Basiano Arrio Antonino Pío
Marco Aurelio (161 – 180) César Marco Aurelio Antonino Augusto - coemperador Lucio Vero (161- 169) Lucio Ceionio Cómodo Vero Armenio
Cómodo (180 – 193) Marco Aurelio Cómodo Antonino

Guerra civil (193)
varios generales de las legiones se proclaman emperador
Pertinax (193) Publio Helvio Pertinax
Didio Juliano (193) Marco Severo Didio Juliano
Pescennius Niger (193 – 194) Gaius Pescennius Niger
Septimio Severo (193 – 211 - fundador de las dinastía de los Severos) Lucio Septimio Severo

Dinastía de los Severos
Septimio Severo (193 – 211)
Caracalla (211 – 217) Marco Aurelio Antonino Basiano
Geta (coemperador 211 – 212) Publius Septimius Geta
Macrino (217 – 218) Marco Opellio Macrino
Heliogábalo (218 – 222) Sexto Vario Avito Basiano
Alejandro Severo (222 – 235) Marco Aurelio Severo Alejandro

Gobernantes durante la crisis del siglo tercero
Maximino (235 – 238) Cayo Julio Vero Maximino
Gordiano I (238) Marco Antonio Gordiano Semproniano Romano Africano
Gordiano II (238) Marco Antonio Gordiano Semproniano Romano Africano
Pupieno (238) Marco Clodio Pupieno Máximo
Balbino (238) Décimo Caelio Calvino Balbino
Gordiano III (238 – 244) Marco Antonio Gordiano
Filipo el Árabe (244 – 249) Marco Julio Filipo
Decio (249 – 251) Cayo Messio Quinto Trajano Decio
Galo (251 – 253) Cayo Vibio Treboniano Galo
Emiliano (253) Marco Cayo Julio Emilio Emiliano
Valeriano (253 – 260) Publio Licinio Valeriano
Galieno (260 – 268) Publio Licinio Ignatio Galieno

Emperadores ilirios
Claudio II (268 – 270) Claudio Aurelio Marco Gótico
Quintilo (270) Marco Aurelio Claudio Quintilo
Aureliano (270 – 275) Lucio Claudio Domicio Aureliano
Claudio Tácito (275 – 276) Marco Claudio Tácito
Floriano (276) Marco Annio Floriano
Probo (276 – 282) Marco Aurelio Probo
Caro (282 – 284) Marco Aurelio Caro
Carino (283 – 285) Marco Aurelio Carino
Numeriano (283 – 284) Marco Aurelio Numerio Numeriano

Tetrarquía
Diocleciano (284 – 305) Gayo Valerio Aurelio Diocleciano (coemperador Maximiano 286 – 305 - Marco Aurelio Valerio Maximiano Herculio)
Constancio I (305 – 306) Gayo Flavio Valerio Constancio (coemperador Galerio 305 – 311 - Cayo Galerio Valerio Maximiano)
Galerio y Severo II (306-307) Flavio Valerio Severo
Constantino I el Grande (306 – 337) Gayo Flavio Valerio Aurelio Constantino (coemperadores, Galerio, Licinio 311 – 324 - Flavio Valerio Licinio Liciniano, Maximino Daya 308 – 313 - Cayo Valerio Maximino Daya; trono reclamado por Majencio 306 – 312 - Marco Aurelio Valerio Majencio)

Casa de Constantino
Constancio II (337 – 361) Flavio Julio Constancio (con Constantino II 337 – 340 - Flavio Valerio Constantino y Constante 337 – 350 - Flavio Julio Constante cuyo trono será usurpado por Magnencio 350 - 353 - Flavio Magno Magnencio)
Juliano “el Apóstata” (361 – 363) Flavio Claudio Juliano
Joviano (363 – 364) Flavio Claudio Joviniano

Dinastía Valentiniana
Valentiniano I en Occidente (364 – 375) Flavio Valentiniano, Valente en Oriente (364 – 378) Flavio Valente
Flavio Graciano en Occidente (375 – 383) Flavio Graciano Augusto, (coemperador Valentiniano II 375 – 392 - Flavio Valentiniano, trono reclamado por Magno Máximo 383 – 388 - Magno Clemente Máximo)

Casa de Teodosio
Teodosio I en Oriente (379 – 392, en Occidente 392 – 395) Flavio Teodosio

Varios emperadores de Occidente
Honorio (395 – 423) Flavio Honorio
Valentiniano III (425 – 455) Placido Valentiniano
Avito (455 – 456)
Mayoriano (456 – 461) Flavio Julio Valerio Mayoriano
Libio Severo (461 – 465)
interregno (465- – 467)
Antemio (467 – 472)
Anicio Olibrio (472)
Glicerio (473 – 474) Flavio Glicerio
Julio Nepote (475 – 475) Flavio Julio Nepote
Rómulo Augústulo (475 – 476 - último emperador romano de occidente)

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Cronología de la Expansión Territorial Romana Durante la República (509 a. C. - 27 a. C.)

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493 a. C. Se forma la Liga de ciudades latina.
396 a. C. Roma captura Veyes (Veii).
390 a. C. Batalla de Alia; los galos derrotan a los romanos. Saqueo de Roma.
343 - 341 a. C. Primera Guerra contra los Samnitas.
340 a. C. Disolución de la Liga Latina.
340 - 338 a. C. Roma aliada de los samnitas sofoca una rebelión de los latinos en la batalla de Sinuesa
327 a. C. Conquista romana de Paléopolis.
326 - 304 a. C. Guerra contra los Samnitas al sur de Italia central.
325 a. C. Batalla de Horcas Caudinas; derrota romana.
315 a. C. Batalla de Lautalae; victoria romana sobre los samnitas.
314 a. C. Batalla de Terracina; victoria romana.
311 a. C. Batalla de Sutri; victoria romana sobre los etruscos.
306 a. C. Guerra contra los hérnicos; victoria romana y conquista de Anagnia.
302 a. C. Roma asiste a los salentinos en contra de Tarento.
299 a. C. Los romanos auxilian a los lucanos en su lucha contra los samnitas.
298 - 290 a. C. Guerra contra la Coalición Antirromana de pueblos itálicos. Roma sale victoriosa.
294 a. C. Batalla de Alezzo, los etruscos y los galos derrotan a los romanos.
293 a. C. Batalla de Aquilona, victoria definitiva romana.
290 a. C. Conquista de la Sabina.
289 a. C. Mercenarios campanos y samnitas se adueñan de la ciudad de Mesina, en Sicilia, dándose el nombre de mamertinos.
282 a. C. Roma derrota a los lucanos; las colonias dorias del sur de Italia se ponen en manos de los romanos.
280 - 272 a. C. Guerra contra Tarento y el rey Pirro del Epiro. Victoria romana.
280 a. C. Batalla de Heraclea; victoria de Pirro.
279 a. C. Batalla de Ausculum; victoria de Pirro.
278 a. C. Conquista de Sicilia por parte de Pirro.
276 a. C. Batalla de Lilibeo; victoria pírrica sobre los cartaginenses.
275 a. C. Derrota de Pirro por los cartaginenses en Sicilia; Pirro abandona la isla y desembarca nuevamente en Italia. Batalla de los Campos Arusinos cerca de Benevento. Victoria definitiva de Roma.
272 a. C. Toma de Tarento por los romanos.
268 a. C. Los griegos de Siracusa piden ayuda a Roma y a Cartago en contra de los mamertinos.
265 a. C. Roma conquista Volsinii.
264 a. C. Control romano sobre la costa itálica del mar Adriático.
264 - 241 a. C. Primera Guerra Púnica.
Victoria romana en Mulae y en las islas Egatas
260 a. C. Batalla naval de Mila; los romanos con naves de reciente construcción y dotadas de garfios para el abordaje derrotan a los cartagineses.
256 a. C. Desembarco de Régulo, general romano, en África.
255 a. C. Batalla de Túnez; victoria de los cartagineses acaudillados por el espartano Jantipo que utiliza elefantes y caballería.
247 a. C. Amílcar Barca de Cartago ataca Sicilia.
241 a. C. Cartago cede Sicilia a los romanos.
238 a. C. Roma toma Córcega y Cerdeña de los cartaginenses durante una rebelión de mercenarios en Cartago.
236 a. C. Batalla de Rimini; victoria romana sobre los galos.
229 - 228 a. C. Guerra Illirica; Roma establece el protectorado sobre Illiria.
227 a. C. Sicilia se convierte en la primera provincia romana.
225 a. C. Invasión gala de Italia, detenida por los romanos en Telamón.
222 a. C. Batalla de Clastidium; los romanos conquistan el valle del Po.
218 - 201 a. C. Segunda Guerra Púnica: Aníbal invade Italia.
218 a. C. Derrota romana en Trebia.
217 a. C. Derrota romana en el lago Trasimeno.
216 a. C. Derrota romana en Cannas.
215-205 a. C. Filipo V de Macedonia concierta una alianza con Cartago; Primera Guerra Macedónica.
210-206 a. C. Escipión el Africano captura Hispania de manos de los cartaginenses.
207 a. C. Batalla de Metauro: Asdrúbal derrotado.
204 a. C. Escipión invade el África; Aníbal debe regresar a Cartago para defenderla.
203 a. C. Cerco del ejército cartaginés en los Abruzos, al sur de Italia.
202 a. C. Escipión derrota a Aníbal en la batalla de Zama.
201 a. C. Cartago entrega su imperio a roma.
200 a. C. Destrucción de la colonia romana de Plasencia por parte de los galos.
200 - 197 a. C. Segunda Guerra Macedónica; Macedonia pierde parte de su territorio.
197 a. C. Batalla de Cinoscéfalos, que supuso el triunfo de Roma.
197 a. C. Hispania queda dividida en dos provincias, la Hispania Citerior y la Hispania Ulterior.
192 - 189 a. C. Guerra contra Antíoco III, rey seléucida; las legiones romanas entran en el Asia Menor por primera vez.
196 a. C. Antíoco III se adueñó de la ciudad de Sesto
190 a. C. Batalla de Magnesia; victoria de los romanos de Lucio Cornelio Escipion apoyado por su hermano Escipion el Africano en la que es derrotado Antíoco.
188 a. C. Se firma el tratado de Apamea que coloca a las ciudades de Asia Menor bajo el dominio de Pérgamo.
191 a. C. Roma completa la conquista de la Galia Cisalpina.
171 - 168 a. C. Tercera Guerra Macedónica: Macedonia queda dividida en cuatro repúblicas.
171 a. C. Roma inicia la marcha sobre Macedonia.
168 a. C. Estancamiento de las operaciones en el paso del Olímpo.
167 a. C. Victoria definitiva sobre Macedonia en la batalla de Pidnia
156 a. C. Prusia, rey de Bitinia, invade a Pérgamo. Intervención Romana y retirada bitinia.
155 - 136 a. C. Guerra de Lusitania; los romanos acaudillados por Cesaro penetran en el Betis cruzando Gibraltar.
154 a. C. Los lusitanos invaden la Hispania Ulterior.
153 a. C. Primera Guerra de Celtiberia.
150 - 148 a. C. Quinta Guerra Macedónica.
150 a. C. Las tropas romanas del pretor Gelba derrotan a los lusitanos.
147 a. C. Viriato, general romano vence en Trigola (Ronda) a los lusitanos y conquista Segovia.
143 - 142 a. C. Segunda Guerra Celtíbera.
143 Cerco de Numancia.
149 - 146 a. C. Tercera Guerra Púnica; las disputas de Cartago con Masinisa arrastran a Cartago a la guerra. Destrucción de Cartago; África se convierte en provincia.
148 a. C. Macedonia es incorporada a Roma como provincia.
146 a. C. Guerra en Grecia: Roma destruye de Corinto.
133 a. C. Roma recibe el reino de Pérgamo en herencia como legado de su rey.
129 a. C. Pérgamo se convierte en provincia romana.
121 a. C. La Galia Narbonensis se convierte en provincia.
118 - 117 a. C. Campañas romanas en Dalmacia.
112 - 105 a. C. Guerra contra Yugurta, rey de Numidia en el África.
104 - 100 a. C. Mario rechaza la invasión de los cimbrios y teutones a Italia.
102 a. C. Derrota de los Teutones cerca del río Ródano.
101 a. C. Derrota de los cimbrios.
90 - 88 a. C. Guerra Social entre romanos e italianos: se concede la ciudadanía a los itálicos.
88 - 84 a. C. Primera guerra contra Mitrídates, rey del Ponto en las riberas del mar Negro: la rebelión en la provincia de Asia es sofocada por Sila.
88 a. C. Mitrídates ataca a los ciudadanos romanos en Asia y Grecia.
87 - 84 a. C. Guerra Civil entre los partidarios de Mario y los de Sila
86 a. C. Muerte de Mario y desórdenes en Roma.
83 - 81 a. C. Segunda guerra contra Mitrídates.
81 a. C. La Galia Cislpina se convierte en provincia.
75 - 63 a. C. Tercera guerra contra Mitrídates, quien se suicida después de la derrota sufrida ante Pompeyo.
73 - 71 a. C. Rebelión de Espartaco.
67 - 62 a. C. Campaña de Pompeyo contra los piratas y contra Ponto; anexión de provincias del Asia Menor, conquista del reino de los Seléucidas y establecimiento de los reinos clientes en Siria y Palestina. Extensión de los dominios de Roma hasta el río Éufrates.
63 a. C. Cicerón cónsul, conspiración de Catilina
60 a. C. Primer Triunvirato: Pompeyo, Julio César y Craso que asumen el control del estado a Pesar de la oposición del Senado.
59 a. C. Consulado de César y Craso.
58 - 51 a. C. César conquista la Galia.
55 a. C. Guerra contra los germanos
54 a. C. Campañas contra los bretones.
53 a. C. Sublevación de los belgas. Batalla de Alesia
53 a. C. Craso es derrotado y muere en la Guerra contra los Partos.
49 - 44 a. C. Guerra civil entre Pompeyo y César: Julio César cruza el río Rubicón y arroja a Pompeyo fuera de Italia.
48 a. C. Batalla de Farsalia, Grecia: César derrota a Pompeyo, que huye a Egipto y es asesinado.
47 a. C. César en Egipto; coloca a Cleopatra como corregente del reino.
46 a. C. Campaña de César en África septentrional contra los partidarios de Pompeyo.
45 a. C. Campaña de César en España contra los partidarios de Pompeyo: resulta victorioso y se convierte en el amo absoluto del mundo romano.
44 a. C. Asesinato de Julio César.
43 a. C. Segundo Triunvirato: Marco Antonio, Octavio y Lépido se oponen a los asesinos de César; decrétanse numerosas proscripciones; Cicerón es muerto por agentes del triunvirato.
42 a. C. Batalla de Filipos: Antonio y Octavio derrotan a Bruto y Casio. El triunvirato se reparte el mundo romano.
31 a. C. Guerra civil entre Octavio y Antonio; batalla de Actium (Accio); Octavio triunfante. Antonio huye a Egipto; él y Cleopatra se suicidan.
30 a. C. Anexión de Egipto.
29 - 19 a. C. Guerras Cantábricas.
28 a. C. Moesia se convierte en provincia romana.
27 a. C. Fin de la República.


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Clase Historia Antigua Universidad del Turabo Puerto Rico.
Semestre: Agosto-Diciembre 2008

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Provincias romanas durante la época republicana

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Todo territorio anexionado se convertía en provincia y era confiado a un pretor o a un promagistrado.

1. Sicilia (227 adC).
2. Córcega-Cerdeña (227 adC).
3. Hispania:
Citerior (197adC),
Ulterior (197adC).
4. África Vetus o Proconsular (146 adC).
5. Galia Narbonense (120 adC).
6. Macedonia (148 adC).
7. Asia (129 adC).
8. Cilicia (101 adC).
9. Bitinia (74 adC).
10. Cirenaica (74 adC).
11. Ponto (63 adC).
12. Siria (63 adC).
13. Iliria (60 adC).
14. Chipre (58 adC).
15. Galia Comata (50 adC).
16. África Nova (46 adC).
17. Egipto (30 adC).


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Clase Historia Antigua Universidad del Turabo Puerto Rico.
Semestre: Agosto-Diciembre 2008

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Irrupción Progresiva de los Pueblos Germánicos en el Imperio Romano

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Cronología (d. C.):
161-180 -Marco Aurelio hace frente a la amenaza de los bárbaros de Germania que intentaban quebrar las fronteras del Rin y el Danubio.
235-285 -Periodo de la anarquía militar:
-el trono es objeto de continuas disputas entre los jefes militares,
-presión bárbara permanente en las fronteras imperiales.
260 -Francos y alamanes traspasan las fronteras de la Galia y llegan a Hispania.
263 -Los godos toman Éfeso, en Asia Menor.
267 -Los hérulos atacan Atenas, en Grecia.
270-275 -El emperador Aureliano, consolida la defensa imperial y rechaza a los invasores bárbaros.
285 -Diocleciano asciende al trono imperial.
293 -Reorganización administrativa imperial de Diocleciano:
-Tetrarquía:
-dos Augustos,
-dos Césares.
-Roma pierde la supremacía.
-Ruptura entre orientales y occidentales.
313 -Constantino promulga el Edicto de Milán, la paz llega para los cristianos en el imperio.
330 -Constantino funda una nueva capital imperial: Constantinopla.
332 -Pacto de Constantino con los bárbaros:
-regula la migración,
-emplea a los bárbaros en la defensa de las fronteras imperiales:
-bárbaros en calidad de federados.
337 -Muerte de Constantino
-Luchas por el poder.
357 -Juliano el apóstata, detiene una invasión de alamanes.
358 -Los francos sálicos se establecen en Toxandria, Galia.
364 -Durante el reinado de Valentiniano I se agudiza la ruptura entre oriente y occidente; el peligro bárbaro es grave.
367 -Los godos rompen el pacto de Constantino.
376 -Los godos, huyendo del peligro de los hunos, atraviesan el río Danubio en busca de la protección imperial.
378 -Los godos derrotan a los romanos en la batalla de Adrianópolis:
-Se genera un periodo de violencia
-Comienza a sentirse en el imperio la presión de los hunos.
379 -Teodosio vence a los sármatas
-Teodosio se convierte en emperador,
-Se inicia un periodo de guerras, negociaciones y pactos con los
bárbaros.
395 -Teodosio muere en Milán, Italia, se produce la partición y ruptura definitiva del Imperio:
-Arcadio será emperador en el Oriente,
-Honorio será emperador en el Occidente.
-Se genera un periodo de sentimiento antibárbaro.
406 -La gran invasión germánica
-Medio millón de germanos (Suevos, vándalos, alanos, burgundios y godos) invaden el imperio cruzando las fronteras del Rin y los Alpes.
409 -Suevos, vándalos y godos llegan hasta Hispania.
410 -Alarico, rey de los visigodos, saquea la ciudad de Roma.
411 -Los suevos fundan un reino en Galicia.
414 -Los visigodos inician la penetración en Hispania.
-Los vándalos abandonan la península y se mueven al norte de África, bajo el mando de Genserico, se adueñaron de Cartago.
418 -Se funda el Reino Visigodo de Tolosa.
425 -Gala Placida, esposa del rey visigodo Ataulfa, es reconocida emperatriz en occidente y corregente con Valentiniano III, su hijo.
429 -Genserico funda el Reino Vándalo en el norte de África.
433 -Atila es nombrado rey de los hunos.
442 -El gobierno imperial reconoce a Genserico, rey de los vándalos como gobernante independiente de la antigua provincia romana de África.
443 -Aecio, general burgundio, se esablece al este de la Galia.
449 -Los anglos y los sajones comienzan la penetración en Britania.
450 -Atila dirige su ejército hacia el Imperio de Occdiente, cruza el Rin y saquea la mayor parte de las ciudades del norte de la Galia.
451 -Una alianza de burgundios, visigodos y francos vence a los hunos de Atila, en la batalla de los Campos Cataláunicos.
452 -Atila saquea el valle del río Po, al norte de Italia; cuando se prestaba para atacar Roma, el papa León I, salió a su encuentro y luego Atila decide retirarse de Italia.
453 -Muere Atila y se esfuma la amenaza de los hunos.
455 -Los vándalos, al mando de Genserico, saquean la ciudad de Roma.
-Muere Valentiniano III
-Ocurre una sucesión de emperadores de reinado breve.
476 -Odoacro, rey de los hérulos, depone a Rómulo Augústulo, último emperador occidental, sin violencia.
-Se desintegra el Imperio Romano de Occidente.
481 -Clodoveo se convierte en rey de los francos
493 -Teodorico, rey de los ostrogodos, se establece en la península Itálica y funda allí su reino.
496 -Batalla de Tolbiac en la que los francos derrotan a los alamanes.


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